移動(dòng)廁所革命是指對(duì)發(fā)展中國(guó)家的廁所進(jìn)行改造的一項(xiàng)舉措,，最早由聯(lián)合國(guó)兒童基金提出，廁所是衡量文明的重要標(biāo)志,，改善廁所衛(wèi)生狀況直接關(guān)系到這些國(guó)家人民的健康和環(huán)境狀況,。
移動(dòng)廁所革命的提出，是破解我國(guó)鄉(xiāng)村治理難題的一個(gè)重要手段,，衛(wèi)生設(shè)施的改進(jìn)也將極大推動(dòng)未來(lái)農(nóng)村環(huán)境的改善,。從提出到落實(shí)，表明了政府對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的決心,，同時(shí)也開(kāi)始大力關(guān)注農(nóng)村居民的衛(wèi)生設(shè)施狀況,，關(guān)注農(nóng)村居民的文明發(fā)展程度。
移動(dòng)廁所革命最重要的是改變很多人的落后的觀念,，不應(yīng)該把廁所理所當(dāng)然認(rèn)為成最臟的地方,，而應(yīng)該把廁所當(dāng)做最干凈的地方，重視"入口",，也重視"出口",。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)而言,，有獨(dú)用廁所的農(nóng)戶比例很高，但很多都是旱廁,，存在很多的衛(wèi)生隱患,，且易傳播病源的螢蟲(chóng)等會(huì)大量產(chǎn)生，不利于農(nóng)村環(huán)境,，不利于阻斷傳染性疾病,。這是就廁所革命本身而言的意義，而廁所革命背后也反映出關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè),、農(nóng)村發(fā)展的真理和進(jìn)步,。
政府大力宣傳、動(dòng)員,、鼓勵(lì)社會(huì)力量參與扶貧,，形成全社會(huì)參與大扶貧的格局，我國(guó)的扶貧也從區(qū)域性扶貧到精準(zhǔn)到戶,，注重將精準(zhǔn)扶貧與區(qū)域發(fā)展相結(jié)合,，從以增加農(nóng)民收入為核心到注重增收，扶貧與扶志,、扶智相結(jié)合,，反映出，要注重物質(zhì)文明,、精神文明同步發(fā)展,，進(jìn)一步為農(nóng)村居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，大規(guī)模整治農(nóng)村環(huán)境,，除去村容村貌的建設(shè),，也注重村莊硬件設(shè)施的建設(shè)，如垃圾處理,，污水處理等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的建設(shè),，這是后續(xù)措施，但也要注重前端措施,，比如設(shè)立禁止農(nóng)藥瓶亂扔,、垃圾亂扔等規(guī)章制度。透過(guò)廁所革命這一措施,，也注重單個(gè)家庭的衛(wèi)生狀況改善,，加快推進(jìn)廁所革命等衛(wèi)生狀況整治行動(dòng)，這就要求政策的強(qiáng)有力推進(jìn),，加大宣傳力度,，從改變農(nóng)村居民落后的觀念開(kāi)始，逐步接受"花少量的錢(qián)就可以做到干凈衛(wèi)生"的理念,。
歷史,、文化因素讓很多農(nóng)村居民活在"一個(gè)村莊的世界里",，除去電視等媒體平臺(tái)展示的城市文明生活之外，農(nóng)村居民應(yīng)該有更多的機(jī)會(huì)參與感受城市生活的機(jī)會(huì),，而這些卻受收入,、交通等關(guān)鍵因素的制約，所以,，充分發(fā)揮村內(nèi)帶頭人的作用是至關(guān)重要的,，在城市生活或工作的農(nóng)民在返回家鄉(xiāng)時(shí)相對(duì)在村內(nèi)的社會(huì)地位會(huì)提高，這一部分人是打開(kāi)落后農(nóng)村居民視野的關(guān)鍵所在,，積極號(hào)召返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)將對(duì)農(nóng)村的精神文明建設(shè)發(fā)揮至關(guān)重要的作用,。
